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DUALISMO E NÃO-DUALISMO

O QUE É TRANTA NÃO DUAL:
•Tantra é uma tradição não dual. Também conhecida como Advaita. Da qual afirma que não há nenhuma distinção q(igualdade) entre mente e matéria ou, até, que nós não somos diferentes da natureza. Somos a natureza.

~NÃO-DUALISMO EXPLICAÇÃO DE UM JEITO MAIS COMPLETO E COM MAIS INFORMAÇÕES~
⚠️{créditos:ploft³⁶⁹}⚠️

_Está muito claro o entendimento, se não leu certo, leia de novo com outros olhos. Apenas cego para a verdade não ver.~Ploft³⁶⁹____________________

O QUE É O NÃO-DUALISMO:
•Advaita Vedanta é uma sabedoria que surgiu há muitos séculos na Índia. Tendo sua origem nos vedas, as escrituras mais antigas e sagradas do Hinduísmo. Advaita literalmente significa "Não dualidade", e Vedanta significa "A parte final (ou conclusão) dos Vedas".

•Apenas o Absoluto (Brahma)¹ é Real e que o mundo(Toda a criação) é irreal, sendo que toda e qualquer modificação, dualidade, pluralidade -seja objetiva ou subjetiva- é apenas uma superimposição, uma imagem que é sobreposta ao Absoluto através do poder da ilusão (Maya)².

•Absoluto é o oceano de ser-consciência-beatitude (Sat-Chit-Ananda), sendo Real, enquanto tudo o que nele surge e desaparece é transitório, limitado e portanto, irreal.

•A ilusão(Ignorância espiritual) é apenas uma farsa percepção. Os Upanishads explicam que Maya(Ilusão cósmica) causa o surgimento do universo e, que Avidya(Ignorância individual) é responsável pelo Absoluto. Ser parefer ser uma multidão de almas individuais (Jivas).

•Através da ação da ignorância, o Absoluto/Eu Real (Brahma/Atman), cuja natureza é ser-consciência-beatitude, está preso no complexo corpo-mente(Dualismo), acreditando e vivendo como se fosse um ser limitado e individual. Enquanto na verdade, é apenas existência impessoal e eterna.

•A metáfora mais utilizada pelas escrituras é  a situação de um homem que abre a porta de um quarto escuro e, naquele momento, uma corda que estava em uma prateleira cai no chão, e o homem, devido a pouca luz existente no recinto, acredita ter visto uma cobra, enchendo-se de medo(o homem não a cobra/corda).

•De igual maneira, ensinam os mestres, nós acreditamos ser um ser individual, limitado a um corpo-mente, vivendo em um mundo exterior, objetivo, substancial e real, enquanto tudo isso não passa de um sonho.
Nós somos, agora e sempre apenas o Eu Real e o Self.

•O obstáculo principal à liberação da alma (Mokosha ou Mukt é a falsa identificação do Eu com o corpo-mente --- Em outras palavras, a ilusão de que o corpo-mente é "Eu" ou "meu", que estamos circunscritos a ele.

•Todas essas concepções vêm da consciência baseada no ego. Todos os desejos dizem respeito ao ego. Mente, imaginação, memórias, sentimentos, emoções ---São todas do ego. Você é tudo, mas todo não é você.

•A visão não-dual tradicional é a renúncia à manifestação, porque a criação é sempre um processo ego-centrado. A experiência pode criar desilusão com as coisas materiais como sendo fontes de felicidade ("manifestações" divertem, mas não satisfazem).

•Brahman transcende todos os conceitos dualistas de felicidade e satisfação. Está além de todos os rótulo ou conceituações, e além de todas as limitações. O objetivo da prática espiritual é perceber essa realidade última e fundir  nosso eu humano-limitado no Eu Universal Maior.

•Para saber quem você É, você deve primeiro saber quem você Não é:

P: Eu sou o que sei que sou.
M:Você não pode dizer que você é oque pensa ser! Suas ideias sobre si mesmo mudam dia a dia, momento a momento: sua autoimagem é a coisa mais mutável que você tem. Ela é totalmente vulnerável, à merce de algo passageiro. Um desgosto, a perda do trabalho, um insulto e sua propria imagem, a qual você chama de pessoa, muda profundamente. Para conhecer o que você é, você deve em primeiro lugar investigar e conhecer o que não é. E, para conhecer o que você não é, você deve observar-se cuidadosamente, rejeitando tudo o que não tenha relação necessária com o fator básico: Eu sou. As ideias-Eu nasci em um país, em tal data, de meus pais, e hoje sou assim e assado, vivendo em, casado com, pai de, empregado por, e assim por diante- não são inerentes ao sentido 'eu sou' do 'isto' ou do 'aquilo'. Tente sentir o que significa ser, simplesmente ser, sem ser 'isto' ou do 'aquilo'. Todos os nossos hábitos resistem a isso e a tafetá de combate-lo é longa e, às vezes, difícil, mas um entendimento claro ajuda muito. Quando mais claramente entender que no nível da mente você só pode ser descritos em termos negativos, mais rapidamente chegará ao fim da busca e a compreensão de seu ser ilimitado.