(nhanh xuyên) Mị Nhục Sinh Hương (H, hố)

mị nhục sinh hương 5

Giải thích xong rồi, không biết các vị còn có cái gì vấn đề miết?

Cùng con hát bỏ trốn quân phiệt gia đại tiểu thư một trong

style= "FONT-SIZE: 18px; COLOR: #000000" sizset= "2" sizcache02881548390612571= "5 ">

Cùng con hát bỏ trốn quân phiệt gia đại tiểu thư một trong

"Ban công hoa run, liêm long phong run, ỷ oai hùng anh tú. Xuân tình vô hạn, trâm cài chịu cùng chải đầu. Rảnh rỗi hoa thêm diễm, cỏ dại sinh hương, tiêu được phu nhân làm. Đêm nay ánh đèn sa hồng thấu, nhìn quen Tư Không cũng ứng thẹn, phá đề nhi thực khó liền."

Dân quốc 13 niên (1924) cuối tháng mười, Thượng Hải.

Tuyết Hà Trạch ngồi tại mùa hạ xứng khắc bì ảnh kịch viện lâu sương lý, xem xét do Thượng Hải Tiên Nghê xã danh Đán Tiền Vân Sênh sở diễn 《 đào hoa phiến 》 đệ nhất chiết, lúc này chính là xướng đến đến đệ lục xử ngủ hương. Tiền Vân Sênh lý Hương Quân hóa trang cả đài ánh sáng lung linh, giọng nói giòn nhuận, giọng hát thượng không thể bới móc có thể nói hoàn mỹ, biểu diễn thu phóng tự nhiên, lô hỏa thuần thanh. Như vậy thâm hậu hí khúc biểu diễn bản lĩnh, rất khó nhượng nhân tin tưởng Tiền Vân Sênh mới vừa vặn mãn 20 tuổi.

Là, Tiền Vân Sênh chính trực 20 tuổi, so xuân xanh chính mậu Tuyết Hà Trạch còn nhỏ hơn hai tuổi. Hai năm trước du học trở về Tuyết Hà Trạch, điên cuồng mê luyến Tiền Vân Sênh. Nàng là Chiết Giang đốc quân Lư Vĩnh Tường hoang phí hạ một thành viên địa phương quân phiệt con gái một, hưởng thụ hàng vạn hàng nghìn sủng ái lớn lên, vi không hơn không kém thiên kim đại tiểu thư.

Mấy năm trước, Dịch Bốc Sinh kịch bản 《 na lạp 》 dẫn phát một đợt theo đuổi tự do luyến ái hôn nhân tư tưởng triều dâng, "Cũng vợ chồng, cũng bằng hữu, cũng bạn lữ" dường như hôn nhân chung sống hình thức dẫn được đông đảo nữ tính vi thoát khỏi gia trưởng chuyên chế mà đua tranh rời nhà ra đi, chạy về phía tân tiến tây phương xã hội theo đuổi nam nữ công khai kết giao. Tuyết Hà Trạch thâm thụ kỳ ảnh hưởng, đeo bám dai dẳng yêu cầu phụ thân đồng ý nàng ra nước ngoài học, tại quấn quanh quấn quít hậu rốt cuộc đạt được ước muốn.

Hành vi xử tại tân thời đại hòa cựu thời đại luân phiên trung nữ tính, nàng nhân thiếu nữ thời kỳ xa độ trùng dương, du học mỹ quốc, tư tưởng đi tại đương kim xã hội tuyến đầu, thập phân tân triều.

Tuyết Hà Trạch lưu nhất mái tóc ngang vai, vào ban ngày dùng uốn tóc khí nóng thành như sóng biển bình thường cuộn sóng quyển, nàng thích hợp thân kiểu dáng Âu Tây trang phục, rộng thùng thình y hình, song song trùng điệp cắt quần áo hình thức đối với lập tức Thượng Hải mà nói khá mới mẻ, mang chung hình nón diệu linh nữ tử đi tại Thượng Hải ngã tư đường thượng, trở thành nhất đạo sáng chói phong cảnh, hút hết nhân tròng mắt.

Lúc này Thượng Hải, đại bộ phận nữ tính còn cấm cố các nàng uyển chuyển sinh lý đặc thù, lấy truyền thống ngực phẳng tước vai vi mỹ. Nữ tử đơn bạc thân thể xứng thượng dịu dàng trang dung, nơi chốn thấu truyền thống thanh lịch thanh nhã. Tuyết Hà Trạch uống qua dương mực nước, thẩm mỹ quan cùng giá trị quan tất nhiên là phát sinh nghiêng trời lệch đất biến hóa, nàng phản đối nữ tính tại phong kiến tín điều trói buộc hạ che dấu bẩm sinh nhu mỹ dáng người, đề xướng tân thời đại nam nữ bình đẳng, nữ tính muốn dứt bỏ cũ lễ giáo gông cùm xiềng xích triển lãm chính mình.