مَقِتّلَ فِّأّطّمَةّ أّلَزِّهِرأّء (عٌلَيِّهِأّ أّلََّسلَأّمَ)

الحلقة 2

#مقتل_فاطمة_الزهراء(عليها السلام )
الحلقة 2
ثم يبتدئ بها الوجع فتمرض ، فيبعث الله عزوجل إليها مريم بنت عمران تمرّضها وتؤنسها في علّتها فتقول عند ذلك :
* يا رب إني قد سئمت الحياة ، وتبرمت بأهل الدنيا فالحقني بأبي ، فيلحقها الله عزوجل بي ، فتكون أول من يلحقني من أهل بيتي فتقدم علي محزونة مكروبة . مغمومة مغصوبة مقتولة *

فأقول عند ذلك :
*اللهم العن من ظلمها ، وعاقب من غصبها ، وأذل من أذلها ، وخلد في نارك من ضرب جنبيها حتى ألقت ولدها ، فتقول الملائكة عند ذلك : آمين .(١). *
ومن ذلك ما رواه الصدوق في أماليه باسناده عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) قال : سمعت جابر بن عبدالله الأنصاري يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
*إذا كان يوم القيامة تقبل ابنتي فاطمة على ناقة من نوق الجنة مدبجة الجنبين ، خطامها من لؤلؤ رطب ، قوائمها من الزمرد الأخضر ، ذنبها من المسك الأذفر ، عيناها ياقوتتان حمراوان ، عليها قبة من نور ، يُرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها ، داخلها عفو الله ، وخارجها رحمة الله ، على رأسها تاج من نور الله ، للتاج سبعون ركناً كل ركن مرصع بالدر والياقوت يُضيء كما يضيء الكوكب الدري في أفق السماء ، وعن يمينها سبعون ألف ملك ، وعن شمالها سبعون ألف ملك ، وجبرئيل آخذ بخطام الناقة ينادي بأعلى صوته* : غصّوا أبصاركم حتى تجوز فاطمة بنت محمد .

*فلا يبقى يومئذ نبي ولا رسول ولا صديق ولا شهيد إلا غضوا أبصارهم حتى تجوز فاطمة ، فتسير حتى تحاذي عرش ربها جل جلاله فتنزح بنفسها عن ناقتها ، *وتقول :
*إلهي وسيدي احكم بيني وبين من ظلمني . اللهم احكم بيني وبين من قتل ولدي .*

فاذا النداء من قبل الله جل جلاله : *ياحبيبتي ، وابنة حبيبي ، سليني تُغطي ، واشفعي تُشفَعي ، فوعزتي وجلالي لا جازني ظلم ظالم *.
فتقول : *الهي وسيدي ، ذريتي ، وشيعتي ، وشيعة ذريتي ومحبي ، ومحبي ذرّيتي . *
فإذا النداء من قبل الله جل جلاله :
*أين ذرية فاطمة وشيعتها ومحبوها ومحبّوا ذريتها ؟ *
فيقبلون وقد أحاط بهم ملائكة الرحمة فتقدمهم فاطمة ( عليها السلام ) حتى تُدخلهم الجنة (١) . . *

وروى الاربلي في كشف الغمّة عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال :
*دخلت فاطمة ( عليها السلام على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وهو في سكرات الموت ، فانكبت عليه تبكي ، ففتح عينيه وأفاق *،
ثم قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : *يا بنية أنت المظلومة بعدي ، وأنت المستضعفة بعدي ، فمن آذاك فقد آذاني ، ومن غاظك فقد غاظني ) ، ومن سرّك فقد سرّني ، ومن برّك فقد بؤني ،
ومن جفاك فقد جفاني ، ومَن وَصَل فقد وصلني ، ومن قطع فقد قطعني ، ومن أنصف فقد أنصفني ، ومن ظلمك فقد ظلمني لأنك منّي وأنا منك وأنت بضعة مني وروحي التي بين جنبي . *

ثم قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : *إلى الله أشكو ظالمي من أمتي . . . (٢) . . *
ومن ذلك ما رواه الخوارزمي في مقتله والجويني في فرائده باسنادهما عن سلمان ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) :
*يا سلمان ! مَن أحَب فاطمة ابنتي فهو في الجنة معي ، ومن أبغضها فهو في النار . يا سلمان حب فاطمة ينفع في مائة من المواطن أيسر تلك المواطن الموت ، والقبر ، والميزان ، والمحشر ، والصراط ، والمحاسبة ، فمن رضيت عنه ابنتي فاطمة رضيتُ عنه ، ومن رضيتُ عنه رضي الله عنه ، ومن غضب عليه غضب الله عليه . *

يا سلمان ! ويل لمن يظلمها ، ويظلم بعلها أمير المؤمنين علياً . وويل لمن يظلم ذريّتها وشيعتها ؟ (٢) . .*
ومن ذلك ما رواه الشيخ الطوسي ( ره ) في أماليه بسند معتبر عن عبد الله بن العباس *قال لما حضرت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الوفاة بكى حتى بلت دموعه لحيته . *
فقيل له : يارسول الله ما يُبكيك ؟ فقال : أبكي لذريتي وما تصنع بهم شرار أمتي من بعدي ، كأني بفاطمة ابنتي وقد ظلمت بعدي وهي تنادي :
يا أبتاه ! يا أبتاه ، فلا يُعينها أحد من أمتي . *

فسمعت ذلك فاطمة ( عليها السلام ) فبكت . فقال لها رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : *لا تبكين يا بنيّة . * فقالت : *لست أبكي لما يُصنع بي من بعدك ، ولكن أبكي لفراقك يا رسول الله . *
فقال لها : *البشرى يا بنت محمد بسرعة اللحاق بي ، فإنك أول من يلحق بي من أهل بيتي (٣) . *
**

📚المصدر / مقتل فاطمة الزهراء (عليها السلام) تأليف السيد ياسين الموسوي .
(١) الأمالي ، الصدوق ، ص ۹۹ - ۱۰۰ ، المجلس ۲ ، ح ۲ ؛ ونقله عنه المجلسي ، ج ۳ ، ص ۱۷۲ ، ح ۱۳ ؛ ونقله عنه البحراني في : العوالم ، مجلد أحوال الزهراء ( عليها السلام ) ، ص ۳۹۱ - ۳۹۲ ، الطبعة الثانية.
(١) الأمالي ، الصدوق ، ص ۲٥، المجلسه ، ح ؛ ونقله المجلسي في البحار ، ج ٤٣، ص ۲۱۹ ، ح 1 ؛ كما نقله البحراني في العوالم ، ص ٥٦٤- ٥٦٥، ط ۲ .
(٢) وفي بعض النسخ ومن غاضبك فقد غاضبني ) .
(١) كشف الغمة ، علي بن عيسى بن الفتح الاربلي ، ج ۱ ، ص ۹۷ - ٤٩٨.

اعداد ونشر:
حسين/ابوزينب
الناقل/اميري علي

#الثقافة_الزهرائية ‏
‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
‏#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الشعائر_الحسينية
‏#fans_sh3iy_ana
‏#shi3iy_ana
#حسوني_حسوني
#الاسود_يليق_بيى