phân tích nhân vật T'nú để làm rõ hình tượng người anh hùng cách mạng
__Cuộc sống thành một vòng luân hôì với thói quen được lặp đi lặp lại, và với cánh rừng xà nu này, tiếng đaị bác, mảnh đạn văng, khói
thuốc súng sọc vào mũi, những tiếng kêu thé trong đau đớn, những tiếnggầm trong oán hận hay sự im lặng sau tất cả, giờ đã trở nên quen thuộc.Con người rôì sẽ dần thích nghi, mà lẹ hơn đó là thiên nhiên. Rừng xànu thay da đổi thịt nhanh hơn bao giờ hết, không phải vì chu kì thiênnhiên thay đổi mà là kia, tiếng máy bay gầm rú, những nòng pháo đỏ hỏnngun ngút khói; đó mới chính là nguyên nhân cho sắc xanh mới mỗi ngàycủa khu rừng này. Và quyện lấy nhau, con người hòa cuộc đời mình vàonhững mảng xanh đó, dân làng Xô man đã ở đây, nhúng máu thịt mình vàođất đen mun của rừn
__T'nú xa làng đã lâu. Hãy nói lâu theo nghĩa của tinh thần, hãynói lâu theo tình cảm của đứa con xa vòng tay cha mẹ, hãy nói lâu theo
nổi đau chia lìa mãi của lứa đôi và hãy nói lâu theo thang bậc đau đớnnhất của người sống với một nửa cuộc đời bị tàn phá. Thời gian trôi,con người vốn mượn nó để phũ lên quá khứ, che đâỵ khi quá khứ bithương, hay tăng thêm phần phấn khích cho quá khứ oai hùng, thì ở đâynơi T'nu, ta gặp lại tất cả.
__Rôì cách mạng tìm đến anh, hay anh tìm đến cách mạng ? Cánh taycâù cứu vùng vâỹ ra hay cánh tay cưú cánh chụp lâý ? Hay đó là duyên nợđau đớn cho cả hai cá thể âý tìm thấy nhau ? Chiến tranh là nợ để duyênkia kết thành. Hãy nhìn vào bản thân rôì nhìn vào T'nu, có ai muốn mìnhtrở thành anh hùng ? Chúng ta đau, chúng ta khổ, chúng ta chết, nhưngđó là bản thân chúng ta, chúng ta chịu được. Nhưng người yêu thương,xóm làng đó, từng mái nhà, bậc thang, từng tiếng chày, tiếng suối; quenthuộc đến nằm lòng, để rôì bặt im lặng, biến mất đi trong ngỡ ngàng;những điều âý ai chịu được
__Phải vùng dâỵ thôi, làm cách mạng, chúng ta làm cách mạng. Và hômnay anh về, thăm làng, chỉ một đêm thôi, nhưng hơi ấm của khói của lòngngười, hay sự nức nở của quá khứ hiện về làm cay cay cả mắt, cay cay cảsóng mũi. Dân làng vẫn như thế, như người mẹ luôn choàng lấy đưá concho dù nó lấm lem, cho dù nó thay đổi. Đêm cũng chính là lúc chúng tagần nhau. Trời lạnh mà, ông trời cũng khéo cho con người biết củi, biếtchụm lửa, để ngôì quay quầng. Đông đủ cả, những thế hệ, nhiều con ngườicụ Mếch, T'nu, Dít, Heng; họ ngôì đây, bên nhau.
__Hãy nói lên sự khác nhau ? Không. Hãy nói lên sự tương đồng ?Nhiêù. Cùng một tình yêu, cùng một dòng máu; hãy bỏ qua khác biệt tuổitác và giới tính, hãy nghĩ đến cái chung; họ thấm nhuần cách mạng vàmột khi đã là đồng chí, chúng ta đã là một. Cụ Mếch sừng sững giữa đêm,như hồn thiêng núi rừng, cụ dạy bảo những mầm non kia, vạch rõ conđường cho những ai chập chững và nới rộng niềm tin cho những ai đangbước trên con đường đó.
__Hãy nhìn họ từ xa, xa thêm nưã để rôì thấy họ chỉ như một vòngtròng quanh lửa đỏ, họ là một, một vòng tròn đầy đặng như niềm tin
tuyệt đôí không lung chuyển của cả một thế hệ cho cách mạng. Cách mạnglà lửa, sưởi ấm lòng con trẻ qua những khoảng đen của lịch sử.
__Giọng cụ Mếch vẫn vang lên, rung động quá khứ, cộng hưởng cả vàohiện tại và tương lai. Thế nào là anh hùng cách mạng ? Hãy nhìn vào họ,từng ánh mắt như bị hút sâu vào dòng tư tưởng của cụ Mếch, hãy nhìn kĩhọ, từng độ tuổi, từng màu tóc có khác nhưng tất cả họ xứng là là anhhùng cả. Một đưá trẻ vót chông miệt mài hay băng suối băng rừng với đôichân nhỏ thì khác gì vơí người trưởng thành xông pha nơi trận mạc ? CụHồ từng nói : người lớn làm việc lớn, nguơì nhỏ là việc nhỏ. Vị tấtthảy là bảo vệ cho cái mình yêu thương, bảo vệ cho niềm tin, hạnh phúcvà bất cứ lúc nào cần thiết, họ phó mặt tính mạng, điều đó chẳng phảicao quí lắm sao ?
