"El Exodo no existió", afirma el
arqueólogo Israel Finkelstein
Sus investigaciones han revolucionado la disciplina de la arqueología
bíblica
TEL AVIV.- Israel Finkelstein es un hombre de suerte: aunque sus trabajos de
arqueología cuestionan el origen divino de los primeros libros del Antiguo Testamento,
judíos y católicos acogen sus hipótesis con auténtico interés y, curiosamente, no lo
estigmatizan.
Este enfant terrible de la ciencia revolucionó la nueva arqueología bíblica cuando
afirmó que la saga histórica relatada en los cinco libros que conforman el Pentateuco de
los cristianos y la Torá de los judíos no responde a ninguna revelación divina. Dijo que,
por el contrario, esa gesta es un brillante producto de la imaginación humana y que
muchos de sus episodios nunca existieron.
El Pentateuco "es una genial reconstrucción literaria y política de la génesis del pueblo
judío, realizada 1500 años después de lo que siempre creímos", sostiene Finkelstein, de
57 años, director del Instituto de Arqueología de la Universidad de Tel Aviv.
Añade que esos textos bíblicos son una compilación iniciada durante la monarquía de
Josías, rey de Judá, en el siglo VII a.C. En aquel momento, ese reino israelita del Sur
comenzó a surgir como potencia regional, en una época en la cual Israel (reino israelita
del Norte) había caído bajo control del imperio asirio.
El principal objetivo de esa obra era crear una nación unificada, que pudiera cimentarse
en una nueva religión. El proyecto, que marcó el nacimiento de la idea monoteísta, era
constituir un solo pueblo judío, guiado por un solo Dios, gobernado por un solo rey, con
una sola capital, Jerusalén, y un solo templo, el de Salomón. En sus trabajos, que han
marcado a generaciones de la nueva escuela de la arqueología bíblica, Finkelstein
establece una coherencia entre los cinco libros del Pentateuco: el Génesis, el Exodo, el
Levítico, los Números y el Deuteronomio. Los siglos nos han traído esos episodios que
relatan la creación del hombre, la vida del patriarca Abraham y su familia -fundadores
de la nación judía-, el éxodo de Egipto, la instalación en la tierra prometida y la época
de los Reyes. Según Finkelstein, esos relatos fueron embellecidos para servir al
proyecto del rey Josías de reconciliar a los dos reinos israelitas (Israel y Judá) e
imponerse frente a los grandes imperios regionales: Asiria, Egipto y Mesopotamia. El
arqueólogo recibió a LA NACION en la Universidad de Tel Aviv.
-Durante más de veinte siglos, los hombres creyeron que Dios había dictado las
Escrituras a un cierto número de sabios, profetas y grandes sacerdotes israelitas.
-Así es. Para las autoridades religiosas, judías y cristianas, Moisés era el autor del
Pentateuco. Según el Deuteronomio, el profeta lo escribió poco antes de su muerte, en el
monte Nebo. Los libros de Josué, de los Jueces y de Samuel eran archivos sagrados,
obtenidos y conservados por el profeta Samuel en el santuario de Silo, y los ...

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