Đề cương triết học MLN

. Vận động cá biệt có xu hướng hình thành sự vật, hiện tượng ổn định nào đó, còn vận động nói chung tức là sự tác động qua lại lẫn nhau giữa sự vật-hiện tượng làm cho nó không ngừng biến đổi

- Không gian và thời gian:

. Trong triết học M-LN , cùng với phậm trù vận động thì không gian và thời gian là những phậm trù đặc trưng cho phương thức tồn tại của vật chất. Lê Nin đã nhận xét rằng: " trong thế giới không có gì ngoài vật chất đang vận động và vật chất đang vận động không thể vận động ở đâu ngoài không gian và thời gian.

. Trong lịch sử triết học, không gian và thời gian là những phậm trù đã đc xuất hiện sớm. Bất kỳ khách thể vật chất nào cũng chiếm 1 vị trí nhất định, ở khung cảnh nhất định tương quan về mặt kích thước so với khách thể khác. Các hình thức tồn tại vậy của vật thể đc gọi là ko gian. Bên cạnh cán quan hệ ko gian, sự tồn tại của các khách thể vật chất còn đc biểu hiện ở mức độ tồn tại lâu dài hay mau chóng của hiện tượng, sự kế tiếp trước sau tồn tại các giai đoạn vận động...Những thuộc tính này của sự vật đặc trưng bởi phạm trù thời gian.

b, Định nghĩa ý thức

- ý thức là sản phẩm của quá trình phát triển của tự nhiên và của cả lịch sử xã hội.

- ý thức là sự phản ánh mang tính sáng tạo thế giới vật chất vào bộ lão con người thông qua hoạt động thực tiễn.

* Bản chất của ý thức:

- CNDVBC cho ý thức là sự phản ánh thế giới khách quan vào bộ não con người thông qua hoạt động thực tiễn, nên bản chất của ý thức là bình ảnh chủ quan của thế giới khách quan, là sụ phản ánh sáng tạo thế giới vật chất.

- Để hiểu đc bản chất của ý thức trước hết chúng ta thừa nhận cả vật chất và ý thức đều là "hiện thực" nghĩa là đều tồn tại. Nhưng chúng lại đối lập hoàn toàn nhau. Ya thức là sự phản ánh, là cáI phản ánh còn vật chất là cáI đc phản ánh.

- Tồn tại khách quan ở ngoài và độc lập với các phản ánh tức là ý thức. Nếu coi cáI phản ánh-tức ý thức là hiện tượng vật chất thì sẽ lẫn lộn giữa cáI đc phản ánh và cáI phản ánh-tức lẫn lộn giữa vật chất và ý thức, làm mất ý nghĩa của đối lập giữa vật chất và ý thức, từ đó làm mất đI sự đối lập giữa chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm.

- ý thức là hình ảnh chủ quan của thế giới quan. Điều đó có nghĩa là nội dung của ý thức do thế giới khách quan quyết định, nhưng ý thức là hình ảnh chủ quan, là hình ảnh tinh thần chứ ko phảI là hình ảnh vật lý, vật chất nhu CNDV tầm thường quan niệm. í thức ra đời trong quá trình con người hoạt động cảI tạo thế giới cho nên ý thức con người mang tính năng động, sáng tạo lại hiện thực theo nhu cầu thực tế xã hội.

- Tính sáng tạo của ý thức thể hiện rất phong phú. Phản ánh ý thức là sáng tạo vì phản ánh đó bao giờ cũng dựa trên hoạt động thực tiễn và là sản phẩm của các quan hệ xã hội. Là sản phẩm của các quan hệ xã hội, bản chất của ý thức có tính xã hội.

- ý thức ra đời trong quá trình con người hoạt động cảI tạo thế giớ, cho nên quá trình phản ánh hiện thực khách quan và bộ óc con người là quá trình năng động sáng tạo thống nhất 3 mặt sau: